啦哩啦雜物語

 期中考:4/22(三)

赴死吧 修羅考場已到

我們要在考試中找到意義

因為每一個剎那 都有該做的事情 都是有意義的

 (拖走)

  大綱-儒釋道(中國醫學) 

*人生觀-->生死觀 :儒

*生死觀-->人生觀 :釋道

儒-愛  參考電影:第六感生死戀

釋      參考電影:小活彿

道      參考電影:活著

＂人者，人也。＂　：人的本質就是＂仁＂　（情感）

　　　　　　　　　　＝＞人是感情的動物

＂子不語怪力亂神＂　：無法自我肯定的人

儒：價值虛無＞心安

釋：離苦得樂　苦業意識

道：束搏限制＞自由逍遙

仁：心（愛）（本）禮＞自己（末）

儒家：找一個不死的東西（永恆）來面對死亡＞愛

罪惡：不恰當的實現愛

　＞愛自己（內聖）：完全接受自己　珍惜自己＞值得活

　＞愛別人（外王）

＊永遠ｆｏｒｅｖｅｒ：在時空度量衡（近代物理＞變化），時間無線長

＊永恆ｅｆｅｒｎｏｔｙ：超越時空（超越自我（不可言說的））

　＞＂仁者以天地萬物為一體＂

成八聖第次：

１.以不忍錢      

２.買大同土     

３.築人倫院 (倫:人與人之間的情感之界限) 

４.下良知種 (制良知)     

５.灌推思水(推:推愛)    

６.施格致肥(格物:遇事格一事.制知:窮理 當下必有啟示之"理") (*推理則定>空則自定.定則自空)

７.開禮樂花      

８.結聖人果

＊（中國）先秦儒：＂未知生，焉知死。＂　知道生命的意義，就知道如何面對死亡

＊（西方）崔默：＂知道死亡，才能知道如何活。＂

＝＞生死一體，生等於死；死等於生。

＊以下是大家最關心的期中考考題題目 ˙ｗ˙

１.請說明ｆｏｒｅｖｅｒ和ｅｆｅｒｎｉｔｙ的不同？

２.以儒家思想評論第六感生死戀

３.分辨永恆與本質

４.西銘(有講的部分)

 ４／８

＂學，覺也。＂　生命自我的覺醒

１.大人之覺：獨立自主（自由自在）人格 。（對世界的信任感＞信任存在）

２.宋明儒：

　＞王陽明：＂良知了生死＂思潮

　　　　　　＂世人以落地為恥，吾以落地而動心為恥。＂

　＞高攀龍：＂心如大虛，本無生死，何幻質知戀乎？＂，

　　　　　　　以禪　彿性　自信＞永恆性不生不滅

　　　－＞＂何期自性，本身具足；何期自性，本身清淨；

　　　　　　何期自性，本身生滅；何期自性，能生萬法。＂

＞劉蕺（ㄐ一ˊ）山：＂盡其道而生，盡其道而死，到吾生死，非本吾生列。＂

＂我愛你，我需要你。＂

＂我需要你，我愛你。＂

你是哪一種人呢　＝ｗ＝？

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(補充上次的) 4/15(三)

不生不滅->本身就有 只是看是否查覺到

劉蕺山的"氣" (1):當下的存在 (海德格:由氣了解道)

                   (2):流動

＊永恆與本質:

王陽明:永恆(本質) 不等於 虛幻(現象)

           若能在線像理看到以上的本質 ,現象也就可以捨去了.

劉蕺山:永恆(本質 等於 虛幻(現象)

           現象包含本質(萬法), 可以由一體會出萬.

"盡其道而生,盡其道而死." =>做好本分,每一個剎那,都有該做的事情.

                                         每一個剎那,有著各種的意義,死亡亦是.

愛是一種體感,沒有界線,萬物一體.

<西銘> 

乾稱父,坤稱母; .... =>天地可謂之我們的父母.

凡天下疲癃,殘疾,....... =>自我和外界的關係段掉

                                   (沒有兄弟姊妹.子孫的伴亡)

富貴澤福,將厚吾之生也.=>不管富貴,做好自己的本分 (->劉蕺山)