啦哩啦雜物語

宗教學概論10/12（二）筆記

 

第三章重點關鍵字：泛靈論、瑪那、因果／主觀聯想之關係。

 

＊宗教、巫術、科學，之間如何分別？孔明借東風又屬哪種？

 

P.48第二行

o巫術：想利用超自然力量去改變現況（乾旱、生或死）、去控制大自然。（宗教學觀點）

 

o宗教：會祈禱，但接受現況。

Ex：耶穌曾說到：「主阿，如果可以的話，不要讓我引下那杯苦酒，但是依照您的安排。」

 

p.50

o古代巫術可看待為「未成熟」的科學。

O宗教→請求控制力量的代理人（上帝？）去改變現況。

O巫術→自我內心增加信心的一種模式。

 

 

 

宗教、巫術、科學，比較。

 

宗教：是因果之間的關係，祈禱而接受。

巫術：心理上的預期，主觀的聯想。

科學：因果觀測之上，經驗觀測。

P.55  L-4 (當代角度去思考)

 

＊維基百科－Durkheim(涂爾幹)

（社會學觀點）

O涂爾幹他反對宗教＝想像。
　→宗教是以人類社會學為基礎，是社會的產物。

 

p.57　銅板正面與反面

＊社會的形式、生活　＜—彼此干涉—＞　宗教的發展。

 

O宗教來自「當時社會」環境組織所組成，所以宗教會盡可能去保存當時的社會與環境。

 

p.59 倒數第二段第二行

＊宗教產生於社會，也會維護社會；社會影響宗教，社會也保護宗教。

＊參考書籍：【宗教與生活的基本形式】－涂爾幹

 

＊維基百科－Max‧Weber (馬克思.韋伯)

（經濟觀點）

＊宗教與經濟→宗教的絕大目的主要是經濟活動。

＊西方資本主義　＜──＞　新教教徒的觀念　（韋伯看法）

o「用上帝榮耀上帝」，新教態度：努力工作、嚴謹的生活。

 

p.61敏銳的觀察

p.62 L4-2 宗教起源的問題

 

＊維基百科－William‧James

（實用主義者）

p.65-67　

＊方法：是以物質的意義來判斷，而非物質本身的價值。

→有用的就是真的。

 

Ps:子曰：「敬鬼神而遠之。」　宗教實用不太討深入，對人民有利就好。

＊william：當信仰宗教時，生命可獲得正面的意義。

 

 

＊Fread佛洛伊德

O宗教基本為人類幻想，童年時期不成熟的心理狀態。

＊弗洛依德認為，成人可以不去信仰、依靠宗教。

 

p.69

＊巴斯卡（數學家）

ｏ如何說服人去信仰一個無形無相的神？

＊【賭博論證】

 

p.71

＊宗教的產生，有點像父親和兄弟爭奪交配權的神話－禁忌的產生，維持社會秩序。（例如：五隻猴子－上課舉例）

 

p.72

＊宗教被視為人類文明為發展的病態。

 

Ｏ宗教（良心）道德（倫理）法律（最後防線）→維持社會秩序