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1.西方漢學家的"誤解"
=>儒家是膚淺的樂觀主義者(看不到所謂的罪苦)
2.在高度意識下查覺真情善意(省查,反省考察)
祖先-> 生命延續-> 子孫
"孝" -> 孝悌也者,其為人知本與.
孝"順" ->無違生事之禮
->無違死事之禮
->無違祭之之禮
先本(仁)<-------------->後末(禮)
恰當的感情表達
"孔(孔子)顏(顏回)樂何處在?"
孔-> 一簞食一瓢飲,曲躬而枕之..
顏-> 一簞食一瓢飲,不堪其憂,回也不改其樂,賢哉回也.
"小杖受,大杖走"
以儒家思想來面對家暴的父母,順於禮而非順於父母.
生命的學問
->自然的生命:在自然狀態中,(限制的)有受自然力量的趨迫,
受本能的支配生命,以權力欲.
->德行的生命:在道德狀態下,支配力量的自由.
=>性.愛.權力欲. -(轉變為)->愛.美.責任感
期中考題:
1.西方漢學家所膚淺的樂觀主義者-孔子,儒家認為所有人都無法放棄愛的.
Q:西方漢學家為什麼批評孔子是膚淺的樂觀主義者?
2."小杖走,大杖受"
Q:以儒家思想來如何面對家暴的父母?
(提示:順於禮而非順於父母)
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