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1.西方漢學家的"誤解"

   =>儒家是膚淺的樂觀主義者(看不到所謂的罪苦)

2.在高度意識下查覺真情善意(省查,反省考察)

 

祖先-> 生命延續-> 子孫

"孝" -> 孝悌也者,其為人知本與.

孝"順" ->無違生事之禮

          ->無違死事之禮

          ->無違祭之之禮

 

先本(仁)<-------------->後末(禮)

            恰當的感情表達

 

"孔(孔子)顏(顏回)樂何處在?"

孔-> 一簞食一瓢飲,曲躬而枕之..

顏-> 一簞食一瓢飲,不堪其憂,回也不改其樂,賢哉回也.

 

"小杖受,大杖走"

以儒家思想來面對家暴的父母,順於禮而非順於父母.

 

生命的學問

->自然的生命:在自然狀態中,(限制的)有受自然力量的趨迫,

                    受本能的支配生命,以權力欲.

->德行的生命:在道德狀態下,支配力量的自由.

=>性.愛.權力欲. -(轉變為)->愛.美.責任感

 

期中考題:

1.西方漢學家所膚淺的樂觀主義者-孔子,儒家認為所有人都無法放棄愛的.

   Q:西方漢學家為什麼批評孔子是膚淺的樂觀主義者?

2."小杖走,大杖受"

Q:以儒家思想來如何面對家暴的父母?

(提示:順於禮而非順於父母)

 

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